日車寛見(ひぐるまひろみ)は、人気漫画「呪術廻戦」158話で登場した新キャラクターです。
死滅回遊泳者であり、クールな風貌とは裏腹の熱血漢。
国選弁護人の日車が、なぜ死滅回遊泳者になったのか?
非常に興味深いキャラクターです。
この記事では、日車寛見の正体や術式について考察しています。
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【呪術廻戦】日車寛見(ひぐるまひろみ)とは?
呪術廻戦158話に新キャラが登場しました。
新キャラの名前は、日車寛見(ひぐるまひろみ)。
死滅回遊泳者であり、今後の鍵を握る存在と考えられます。
日車寛見(ひぐるまひろみ)の正体は?
呪術廻戦第159話より引用
現段階で日車寛見についての情報は限られています。
- 死滅回游の泳者(プレーヤー)である
- 既に20人以上殺している(102ポイント)
※下記死滅回遊総則5項参照 - かつて国選弁護人だった
- おかしいと感じたことを放っておけない性分
165話で明らかになった日車の情報
- 修習59期:岩手弁護士会所属
- 36歳
- T大法学部出身
- 法科大学院導入前の旧司法試験合格
しかし、日車の中で最も光る原石は、呪術師としての才能だった。
領域がデフォルトで備わった自らの術式を解明することで、結界術の基礎をも同時に習得。
結界術から逆算する形で、呪力操作による強化術の感を掴み、術式開花から12日間で、1級術師と比べても遜色のないレベルまで成長。
つまり、術師として優れた素質を持っていた上に、その素質を最短で開花させる能力があったわけです。
- 泳者(プレイヤー)は術式覚醒後、十九日以内に任意の結界にて死滅回游への参加を宣誓しなければならない。
- 前項に違反した泳者からは術式を剥奪する。
- 非泳者は結界に侵入した時点で泳者となり、死滅回游への参加を宣誓したものと見做す。
- 泳者は他泳者の生命を絶つことで点(ポイント)を得る。
- 点とは管理者(ゲームマスター)によって泳者の生命に懸けられた価値を指し、原則術師5点、非術師1点とする。
- 泳者は自身に懸けられた点を除いた100ポイントを消費することで管理者と交渉し、死滅回游に総則(ルール)を1つ追加できる
- 管理者は死滅回游の永続に著しく障る場合を除き、前項によるルール追加を認めなければならない。
- 参加または点取得後、十九日以内に得点の変動が見られない場合、その泳者からは術式を剥奪する。
日車寛見のポイント
158話で公表された日車寛見のポイントは102ポイント。
2ポイントという端数が気になります。
呪術廻戦第158話より引用
結界侵入前に数多くの呪霊を退け、20人以上の泳者を返り討ちしたことが、165話に記述されています。
死滅回遊総則5項参照をすると、術士5点、非術士1点とあるので、おそらく非術士を2名殺しているのでしょう。
この2名の非術士がなんとも気になりますね。
日車が担当した裁判に関わる人物の可能性が高いのではないでしょうか。
式神は正義の女神
当初ガベル(裁判や議会などで用いられる儀礼用の小型の木槌)を持っていたことから、裁判官だと思っていましたが、職業は国選弁護人でした。
しかも、159話のラストで日車の後ろに現れた呪霊らしきものには天秤が。
呪術廻戦第159話より引用
古来より司法関係機関に飾る彫刻や塑像、絵画の題材として剣と天秤を持つ正義の女神の姿が扱われてきました。
これは、司法、裁判の公正さを表す象徴であり、シンボルです。
また、眼が縫い付けられているのは、正義の女神が目隠しをしているからと思われます。
目隠しの意味は、前に立つ者の顔を見ないことを示し、法は貧富や権力の有無に関わらず万人に平等に適用されるという「法の下の平等」の理念を表しています。
それにしても、日車は敵キャラな感じしないんだけどね。
もともと正義の味方で、いくら人間不信になったとしても、根幹は変わらないと思うのですよ。
良い人で、ポイントを津美紀のために使ってくれないだろうか。
日車寛見(ひぐるまひろみ)の術式や呪具および領域展開は?
日車寛見の術式について、第164話で一部が明らかになりました。
現状の判明していることをまとめました。
日車寛見の術式や呪具は?
日車寛見は、20名の術士と2名の非術師を殺していることから相当な実力の持ち主であると考えられます。
手に持っているガベルは呪具と考えられそうです。
自在に出したり、消したり、大きさも変えることができる。
呪術廻戦第164話より引用
正義の女神は、剣と天秤を持っていますが、日車は剣をガベルに持ち替えたのかもしれませんね。
しかし、これだけでは少々しょぼくないですか?
相手の命を奪うほどの威力を感じません。
なにか、精神的に追い込むような術式が加わるのではないかと感じました。
日車の術式・処刑人の剣
日車の術式は、もう少し強力なものがあると164話で考察しましたが、やはりありましたね。
「処刑人の剣」
呪術廻戦第166話より引用
ジャッジマンから科される最も重い罰「没収」を付加された「死刑」
「没収」により術式(虎杖の場合呪力)の使用が不可能な状態で、日車に「処刑人の剣」が与えられる。
そして「処刑人の剣」に斬られた者は、例外なく必ず死に至る。
この術式で日車は、20人もの泳者を殺めることができたわけですね。
日車寛見の領域展開は?
日車の領域展開は、「誅伏賜死(ちゅうぶくしし)」
呪術廻戦164誅伏賜死
誅伏:罪を責めて服従させること。
賜死:死刑の一種。
まさに法廷のような領域です。
ただ、この領域展開は「必中必殺」ではない。
天元曰く、昔の術師にとって領域展開は今よりもずっとスタンダードな技術であり、その理由は「必殺」の部分を省いていたからとのこと。
つまり、領域内の対象に自身の”術式(ルール)”を強制(必中)させることが昔の一般的な領域の性能だったそうです。
第164話で日車は発動した領域展開内で、虎杖を裁判にかけました。
式神”ジャッジマン”による虎杖の罪状は、未成年なのにパチンコ店に客として入店したこと。
呪術廻戦第164話より引用
虎杖は、トイレを借りただけと言い訳しましたが、日車が提示した証拠写真には換金所にいる虎杖の姿が。
結果は「有罪」「没収」。
ラストで虎杖が「呪力が錬れない」と言ってました。
つまり、日車の領域展開「誅伏賜死」は、術式の使用を一時的に不可能にするものでした。
虎杖は、術式を持っていないため、”呪力の使用不可”に変わったのです。
そして、裁判の術式だけに、やり直し(二審)ができる事が判明しました。
「ジャッジマンに有罪を言い渡され、罰を科された対象は、罪を認めない限り、2回まで裁判のやり直しを請求できる。ジャッジマンはこれを断ることはない」
呪術廻戦第165話より引用
新たな罪は「2018年10月31日渋谷にて大量殺人を犯した疑いがある」でした。
これは、渋谷事変のことですよね。
虎杖は罪を認めましたが、なぜでしょうか?
宿儺がやったことは、自分がやったも同然ということなのか?
表情からすると、そういうことだと思うんですが。
それとも罪を認めることに、日車の攻略のヒントが有るのでしょうか?
”有罪(ギルティ)”
”没収(コンフィスケイション)”
”死刑(デス・ペナルティ)”
極刑を宣告された虎杖はどうなるのか。
”没収”までは、一審と同じですよね。
つまり「呪力の使用不可」。
”死刑”は何を意味するのでしょうか?
そのまま命を奪うということだとすれば、一審と結果的に何も変わらない。
ここに虎杖が二審で罪を認めた思惑があるような気がします。
勝負の結末:虎杖は無罪
そして、虎杖の罪状を覆す証拠がありました。
渋谷での大量殺人は、虎杖の意思ではなく、虎杖の中に巣食う悪魔”宿儺”のせいである。
自発的に制御能力を放棄したわけではない虎杖に罪はない。
しかし、虎杖は自分が弱いせいで殺人が起きたと罪を認めたわけです。
そんな弱さを持つ虎杖に過去の自分を重ねたんでしょうか?
日車は術式を解いていました。
呪術廻戦第166話より引用
「初心に還った」
日車は、虎杖に100点を譲ってくれました。
良いやつでよかった。
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まとめ
- 日車寛見は、死滅回遊泳者であり、既に20人以上殺している
- 日車寛見は、かつて国選弁護人だった
- 日車寛見の呪具はガベルで、式神”ジャッジマン”使い
- 日車寛見の術式は「処刑人の剣」、領域展開は「誅伏賜死(ちゅうぶくしし)」
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